#غريب_الألفاظ 20- { مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ } أي حقير. 23- { فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ } ! بمعنى "قدَّرنا" مشدَّدةً. يقال: قدَرتُ كذا وقدَّرتُه. ومنه قول النبي -صلى الله عليه وسلم- في الهلال: " إذا غُمَّ عليكم فاقْدُرُوا له "؛ أي فقدِّرُوا له المسيرَ والمنازلَ. 25- { أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتًا } أي تضمُّكم فيها. و"الكَفْتُ": الضمّ. يقال: أَكْفِتُ إليك كذا؛ أي أضُمُّه إليك. وكانوا يسمون بقيعَ الغَرْقَدِ: "كَفْتَةً"؛ لأنها مَقْبَرَةٌ تضمُّ الموتى. 26- { أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا } يريد: أنها تضم الأَحياءَ والأَمواتَ. 27- { شَامِخَاتٍ } [جبالا] طوالا. ومنه يقال: شَمخَ بأنفِه؛ [إذا رفعه كِبْرًا] . { مَاءً فُرَاتًا } أي عذبًا. 32- { بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ } من البناء. ومن قرأه: {كَالْقَصْرِ}؛ أراد: أصولَ النخل المقطوعة المقلوعة. ويقال: أعناق النخل [أو الإبل] ؛ شَبَّهَها بقَصَرِ الناس، أي أعناقِهم. 33- ( جِمَالاتٌ ) جُمَالات { صُفْرٌ } أي إبلٌ سود. واحدها: "جِمَالَةٌ". والبعير الأصفر هو: الأسود؛ لأن سواده تَعْلُوه صُفْرةٌ. [و] قال ابن عباس "الجِمَالات الصُّفر: حِبالُ السُّفن يُجمعُ بعضُها إلى بعض، حتى تكون كأوساط الرجال". 39- { فَإِنْ كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ } أي حيلةٌ: { فَكِيدُونِ } أي فاحتالوا. .